Dark (serie televisiva): differenze tra le versioni

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** [[w:it:Dante_Alighieri|Dante Alighieri]], nella sua opera [[w:it:Divina Commedia|Divina Commedia]], avrebbe scritto 33 canti in [[w:it:Purgatorio_(Divina_Commedia)|Purgatorio]] e 33 in [[w:it:Paradiso_(Divina_Commedia)|Paradiso]]
** [[w:it:Dante_Alighieri|Dante Alighieri]], nella sua opera [[w:it:Divina Commedia|Divina Commedia]], avrebbe scritto 33 canti in [[w:it:Purgatorio_(Divina_Commedia)|Purgatorio]] e 33 in [[w:it:Paradiso_(Divina_Commedia)|Paradiso]]
** a 33 anni l'anticristo avrebbe iniziato a regnare, perché [[w:it:Gesù|Gesù]] aveva 33 anni quando è stato crocifisso.<ref name=":0" />
** a 33 anni l'anticristo avrebbe iniziato a regnare, perché [[w:it:Gesù|Gesù]] aveva 33 anni quando è stato crocifisso.<ref name=":0" />
* '''Alpha e Omega''' : [[w:it:Alfa_e_Omega|Alfa e Omega]] ([[Alfa (lettera)|alfa]] ('''Α''' o '''α''') '''e Omega''' [[omega]] ('''Ω''' o '''ω''')) sono la prima e l'ultima lettera dell'[[w:it:alfabeto greco|alfabeto greco]]. Sono anche un titolo di [[w:it:Cristo|Cristo]] o di [[w:it:Dio|Dio]] nell'[[w:it:Apocalisse di Giovanni|Apocalisse di Giovanni]] ({{Citazione bibbia|rif=Ap 1,8.11; 21,6; 22,13}}). Questa coppia di lettere è usata come [[:w:it:Categoria:Simboli cristiani|simbolo cristiano]],<ref>{{cita libro | cognome = Gauding | nome = Madonna | titolo = The signs and symbols bible: the definitive guide to mysterious markings | editore = Sterling Pub. Co | città = New York, NY | anno = 2009 | isbn = 978-1-4027-7004-3 |p=84 }}</ref> ed è spesso combinata con la [[w:it:Croce cristiana|Croce]], [[w:it:Chi-rho|Chi-rho]], o altri simboli cristiani. L'Alfa, essendo la prima lettera, si riferisce al fatto che Dio è il principio della creazione, e l'Omega, essendo l'ultima, si riferisce al fatto che tutta la creazione tornerà a Dio che oltre ad essere la causa prima è anche il fine ultimo di tutto ciò che è stato da Lui creato. Le lettere Alfa e Omega in giustapposizione si usano spesso come simbolo visivo cristiano (vedi esempi). Le lettere erano mostrate appese ai bracci della croce nell'[[w:it:arte paleocristiana|arte paleocristiana]], e alcune [[w:it:Crux gemmata|croci gemmate]], croci ingioiellate in metallo prezioso, hanno formato lettere appese in questo modo, chiamate ''[[w:it:pendilia|pendilia]]''; per esempio, nello [[:File:Escudo_de_Asturias.svg|Stemma asturiano]], che si basa sulla [[w:it:Croce della Vittoria|Croce della Vittoria]] asturiana. Infatti, pur sempre in greco, le lettere divennero più comuni nell'arte cristiana occidentale che in quella ortodossa orientale. Sono mostrate spesso a sinistra e a destra della testa di Cristo, talvolta dentro la sua [[w:it:aureola|aureola]], dove prendono il posto del [[w:it:cristogramma|cristogramma]] usato nell'arte ortodossa. [[w:it:Clemente di Alessandria|Clemente di Alessandria]] commentava nel sec. II d.C.: "E [Dio] Figlio non è né semplicemente una cosa soltanto, né molte cose considerate come parti di un tutto, ma piuttosto una cosa sola in quanto è tutte le cose; per cui Lui è tutte le cose. Perché Lui è il cerchio di tutti i poteri uniti in un'unica unità. Perciò la Parola [divina] è chiamata Alfa e Omega, in quanto di Lui la fine diventa il principio, e finisce di nuovo al primo principio senza alcuna interruzione." (''[[w:it:Stromata|Stromata]]'', iv, 25). Anche [[w:it:Tertulliano|Tertulliano]] allude a Cristo come l'Alfa e l'Omega (''De Monogamiâ'', v), e da [[w:it:Prudenzio|Prudenzio]] (''Cathemer.'', ix, 10) apprendiamo che nel sec. IV d.C. l'interpretazione delle lettere apocalittiche era ancora la stessa: ''Alpha et Omega cognominatus, ipse fons et clausula, Omnium quae sunt, fuerunt, quaeque post futura sunt.'' ("È detto Alfa e Omega, colui che è principio e fine di tutte le cose che sono, che furono e che saranno.").
* '''Alpha e Omega''' : [[w:it:Alfa_e_Omega|Alfa e Omega]] ([[w:it:Alfa (lettera)|alfa]] ('''Α''' o '''α''') '''e Omega''' [[w:it:omega|omega]] ('''Ω''' o '''ω''')) sono la prima e l'ultima lettera dell'[[w:it:alfabeto greco|alfabeto greco]]. Sono anche un titolo di [[w:it:Cristo|Cristo]] o di [[w:it:Dio|Dio]] nell'[[w:it:Apocalisse di Giovanni|Apocalisse di Giovanni]] ({{Citazione bibbia|rif=Ap 1,8.11; 21,6; 22,13}}). Questa coppia di lettere è usata come [[:w:it:Categoria:Simboli cristiani|simbolo cristiano]],<ref>{{cita libro | cognome = Gauding | nome = Madonna | titolo = The signs and symbols bible: the definitive guide to mysterious markings | editore = Sterling Pub. Co | città = New York, NY | anno = 2009 | isbn = 978-1-4027-7004-3 |p=84 }}</ref> ed è spesso combinata con la [[w:it:Croce cristiana|Croce]], [[w:it:Chi-rho|Chi-rho]], o altri simboli cristiani. L'Alfa, essendo la prima lettera, si riferisce al fatto che Dio è il principio della creazione, e l'Omega, essendo l'ultima, si riferisce al fatto che tutta la creazione tornerà a Dio che oltre ad essere la causa prima è anche il fine ultimo di tutto ciò che è stato da Lui creato. Le lettere Alfa e Omega in giustapposizione si usano spesso come simbolo visivo cristiano (vedi esempi). Le lettere erano mostrate appese ai bracci della croce nell'[[w:it:arte paleocristiana|arte paleocristiana]], e alcune [[w:it:Crux gemmata|croci gemmate]], croci ingioiellate in metallo prezioso, hanno formato lettere appese in questo modo, chiamate ''[[w:it:pendilia|pendilia]]''; per esempio, nello [[:File:Escudo_de_Asturias.svg|Stemma asturiano]], che si basa sulla [[w:it:Croce della Vittoria|Croce della Vittoria]] asturiana. Infatti, pur sempre in greco, le lettere divennero più comuni nell'arte cristiana occidentale che in quella ortodossa orientale. Sono mostrate spesso a sinistra e a destra della testa di Cristo, talvolta dentro la sua [[w:it:aureola|aureola]], dove prendono il posto del [[w:it:cristogramma|cristogramma]] usato nell'arte ortodossa. [[w:it:Clemente di Alessandria|Clemente di Alessandria]] commentava nel sec. II d.C.: "E [Dio] Figlio non è né semplicemente una cosa soltanto, né molte cose considerate come parti di un tutto, ma piuttosto una cosa sola in quanto è tutte le cose; per cui Lui è tutte le cose. Perché Lui è il cerchio di tutti i poteri uniti in un'unica unità. Perciò la Parola [divina] è chiamata Alfa e Omega, in quanto di Lui la fine diventa il principio, e finisce di nuovo al primo principio senza alcuna interruzione." (''[[w:it:Stromata|Stromata]]'', iv, 25). Anche [[w:it:Tertulliano|Tertulliano]] allude a Cristo come l'Alfa e l'Omega (''De Monogamiâ'', v), e da [[w:it:Prudenzio|Prudenzio]] (''Cathemer.'', ix, 10) apprendiamo che nel sec. IV d.C. l'interpretazione delle lettere apocalittiche era ancora la stessa: ''Alpha et Omega cognominatus, ipse fons et clausula, Omnium quae sunt, fuerunt, quaeque post futura sunt.'' ("È detto Alfa e Omega, colui che è principio e fine di tutte le cose che sono, che furono e che saranno.").
 


=== Il linguaggio delle immagini cristiane ===
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